الذي هو منشأ التنزّه عن النقائص الهيولانية . ( سهري ، هيك ، 95 ، 10 ) عالم كلي - العالم الكلي فهو ذات يطلق عليها الوجود ، ومجموعها أرواح مجرّدة وأنوار مجسّمة ، وأجسام منوّرة ، وأجسام مظلمة ، أما الأرواح المجرّدة فأربعة : عالم العقل الفعّال ، وعالم الروح الكلّي ، وعالم النفس المطلقة ، وعالم الصورة الفياضة . وأما الأنوار المجسّمة فأربعة : العرش المجيد ، والكرسي الوسيع ، والقلم الرفيع ، واللوح المحفوظ . والأجسام المنوّرة والأفلاك السبعة ، والفلك المكوكب الثامن ، وهي عالم الجنان عندهم . وأما الأجسام المظلمة فعالم الطبيعة ، والنار ، والهواء ، والماء ، والتراب . ( خط ، روض ، 137 ، 6 ) عالم المثال - التطوّر بأطوار مختلفة وهو الذي تسمّيه الصوفية بعالم المثال وبنوا عليه تجسّد الأرواح وظهورها في صور مختلفة من عالم المثال واستأنسوا له بقوله تعالى فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا ( مريم : 17 ) . ( زاد ، بغ ، 76 ، 8 ) عالم الملك - عالم الخلق وعالم الملك وعالم الشهادة : هو عالم الأجسام والجسمانيات وهو ما يوجد بعد الأمر بمادة ومدة . ( قاش ، اصط ، 106 ، 6 ) عالم الملك والشهادة - عالم الخلق وعالم الملك والشهادة هو عالم الأجسام والجسمانيات وهو ما يوجد بعد الأمر بمادّة ومدة . ( نقش ، جا ، 89 ، 23 ) عالم الملكوت - عالم الملكوت جواهر نورانية شريفة عالية يعبّر عنها بالملائكة ، منها تفيض الأنوار على الأرواح البشرية ، ولأجلها قد تسمّى أربابا ، ويكون اللّه تعالى رب الأرباب لذلك ، ويكون لها مراتب في نورانيتها متفاوتة ، فبالحريّ أن يكون مثالها من عالم الشهادة الشمس والقمر والكواكب . ( غزا ، مش ، 72 ، 1 ) - عالم العقل على قسمين : محجوب وغير محجوب فأصحاب الأوصاف محجوبون وهم عالم الملكوت أصحاب المقامات قال اللّه تعالى وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ ( الصافات : 164 ) وغير المحجوب هم أصحاب السّلب عرائس اللّه المجنّون عنده في خزائن غيوبه حجبهم غيرة عليهم حتّى لا يعرفهم سواه كما لا يعرفون إلّا إيّاه ، وهم في المقام الّذي يعبّر المحقّقون عنه بالفناء . ( عر ، تدب ، 154 ، 13 ) - عالم الأمر وعالم الملكوت وعالم الغيب : هو عالم الأرواح والروحانيات ، لأنها وجدت بأمر الحق بلا واسطة مادة ومدّة . ( قاش ، اصط ، 106 ، 3 ) - عالم الأمر وعالم الملكوت وعالم الغيب هو عالم الأرواح والروحانيات لأنها وجدت بأمر الحق بلا واسطة مادّة ومدّة . ( نقش ، جا ، 89 ، 22 ) عالم ملكوتي - العالم الملكوتي عالم غيب ؛ إذ هو غائب عن الأكثرين . والعالم الحسّي عالم الشهادة إذ